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Karaté -- Historique


¤ Hironri Otsuka


Hironori Otsuka, fondateur du Wado-Ryu, est né le 1er juin 1892 à Shimodate, Ibaragi, Japon. Il était le second d'une famille de quatre enfants dont le père le Dr Toku
Jiro Otsuka s'occupait d'une clinique près de chez eux à Shimodate. L'oncle de sa mère, Chojiro Ebashi, descendant de samouraï, fascinait le jeune Hironori par les existantes histoires d'aventures de samouraï qu'il lui racontait.

En 1898, âgé seulement de 6 ans, Hironori Otsuka commença à pratiquer le
Ju-Jutsu (Technique de la souplesse) sous la tutelle de son père.

Il est admis, à l'âge de treize ans au Dojo du fameux Tatsusaburo Nakayama et s'entraine au
sabre (Katana) et au Ju-Jutsu de l'école Shindo Yoshin Ryu Ju-Jutsu et cela pendant cinq dures années.

Il quitte le Dojo en 1910 pour entrer à l'une des meilleures universités, celle de Waseda à
Tokyo ou il continue son entraînement dans les principaux Dojo de la capitale. Un événement familial l'oblige à rentrer à Shimodate en 1913 alors qu'il travaille dans une banque. Il continue toujours son entraînement au sabre et au Ju-Jutsu notamment le Hoshin-Ryu avec Maître Motoo Kanaya expert aussi en Judo et qui pratique une médecine traditionnelle: soins des fractures et des articulations.

En 1921, Hironori Otsuka devient 4ème grand Maître de l'école Shindo Yoshin Ryu Ju-Jutsu et successeur de Maître Tatsusaburo Nakayama. Il posséde en plus un dipôme de médecine traditionnelle, il quitte la banque pour se consacrer au Budo.

Sa rencontre avec
Gishin Funakoshi, considéré comme le père du Karaté-Do, se fait en 1922 lorqu'il entend parler de celui-ci pour la première fois par son ami Ito pratiquant le Judo et élève de Jigoro Kano fondateur de cette discipline.

Avant de poursuivre sur ce qui sera la création du
Wado-Ryu, et, pour mieux comprendre le développement de l'art du combat à mains nues, faisons un retour en arriére de quelques siécles dans l'histoire du Japon.

BODHIDARMA (DARUMA en Japonais) à qui l'on prête la naissance des Arts Martiaux, en 527 de notre ére, enseignait la
religion bouddhisme à ses moines au temple du nom de Shaolin, dans la province de Han, en Chine. La religion bouddhisme venue de l'Inde est déjà riche d'une existence de six siécles avant notre ére.

Bodhidarma incorpora des techniques de
corps à corps, sorte de combats inspirés des luttes animales, dans de longues séances de méditation Zen pour préparer et renforcer le corps à celles-ci. Selon la tradition, ces techniques auraient été auparavant importées par des agents de l'Empereur Ming-Ti, sous la dynastie Han, lors de précédents voyages en Inde.

L'histoire du Japon ne démarra pas, bien évidement, avec l'introduction du Bouddhisme, mais cela aura une influence au cours de celle-ci.

Découpée en différentes époques, appelées époques par certains, périodes ou éres par d'autres, auxquelles il a été attribuées des noms correspondants à divers événements, lieux ou situations particulières, c'est un systéme de datation qui est dévolue à l'Empereur et encore en vigueur de nos jours au Japon.

L'époque
Azuka correspond à l'introduction du bouddhisme au Japon et précédement à celle-ci il y eu:

La période
Jômon environ de 8000 avant J.C aux environs de 300 avant J.C, apparition de la poterie dont l'époque porte son nom.

La période
Yayoi aux environs du IIème avant J.C au IIIème siécle après J.C, apparition de la riziculture en provenance de la Chine

La période
Kofun, de la fin du IIIème siècle après J-C jusque vers le VIIème siècle après J-C, dite époque des grandes sépultures.
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